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  • 论净土 念佛法门在菩萨道的定位

    易行道的修持内容：《十住》包含称念、忏悔、劝请等等，且其所缘是于十方诸佛菩萨的；鸾师等多为强调称念佛名(也有含容其他助行)，并且大多专以一佛(多以阿弥陀佛)为其对象。　　2. 求生净土与否：《十住》...助行之倾向。但尤须注意的，无论在经论或祖师的著作，虽偏重念佛作为核心，但却也不废除其他助行。以上，只是简单叙述念佛法门之大要，由于各家主张有别，无法在此详谈。此中关于念佛的种类，将于下文再行撰写。　　...

    释宗证

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06574247596.html

  • 印光大师的普陀山胜缘

    其词，而为修持法则也。”　　大师于《与徐福贤书》中说：“日用之中，所有一丝一毫之善，及诵经礼拜种种善根，皆悉以此功备，回向往生。如是，则一切行门，皆为净土助行。”　　大师并劝病苦众生，持念观音圣号，《...　　大师谈到持咒时，则说：“持咒一法，但可作助行。不可以念佛为兼带，以持咒作正行。”并说：“持咒以不知义理，但只至诚恳切持去，竭诚之极，自能业消智朗，障尽福崇，其利益有非思议所能及者。”　　对于持戒，...

    林克智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182550487.html

  • 论弘一大师的弘律志行及其僧范律行

    华严.普贤行愿品>>为往生净土之助行的日常修持，都无不是其经由亲身切实修学体认的抉择结果。在出浙入闽弘化前夕，弘一业已充分明确自己律净兼弘的修学立场与特色。他曾明示学人蔡冠洛说：&...贤行愿品>>为念佛助行,不仅受用良多,且稍别于印光净土修持。这是弘一佛教思想成熟的重要标识,同时也是他终成为民国一代佛门律主的关键。 　　以念佛习律并进双行、尤对佛教戒规僧范律行一门深入...

    陈永革

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15191656201.html

  • 佛教与青年

    就可以趋吉避凶，不致押近恶友，误入歧途。可见念佛法门，并非老年人的专利品，而是青年人立身处世，创基立业的无上妙方。何况念佛法门，有正助二行，正行念佛，老人当然可以执行，但助行必须发三心，修三福，就不是...助行，发三心，修三福，自利兼他，福慧双修，然后可以上品上生，速证菩提。 三心，在研究方面说：是根本心，依本心，以及起事心。根本心指第八阿赖耶识，是心中之王，为一切识心所依止，因名根本心；依本心指第七...

    文珠法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121376629.html

  • 《佛说无量寿经》浅探

    不住涅盘，方为大乘菩萨。如是往生与再来，圆融无碍、　　(四)修诸功德普皆回向：净土法门分正行与助行，念佛为正行，其他六度四摄等为助行。·换言之，念佛固然重要，修诸功德亦不可少，念佛与做功德，犹如鸟之两翼...

    智海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21260563754.html

  • 显密之理，相应一贯——太虚大师融通汉藏显密佛教的思想

    则知其仅可为人间佛教之助行也"20。密宗在流行中常将旧神通俗神收编，易流于俗情而昧失真谛。"故同时非将建在人间之三乘圣法、兴建在人天之大乘佛菩萨法，高竖起来不可！"21　　二、汉藏显密佛教教理行果的融通　　太虚立足于所学汉传大乘佛教，高唱人间佛教，而以时人目为迥异显教之密宗为其"助行"。同时，汉藏佛教短长互见，多有可相借鉴之处。并且，汉藏文化交流事关维持祖国民族团结的大计。故此太虚从教理、行持、果证...

    罗同兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495273724.html

  • 真为生死而念佛

    。随分随力执持佛号，决志求生。凡有力能及之种种善事，或出资，或出言，为之赞助。否则发随喜心，亦属功德。以此培植福田，作往生之助行。如顺水扬帆，更加橹棹，其到岸也，不更快乎！ 腊月三十日，乃一岁之尽日。...信心，其功德不可思议。何得妄欲回南，以期一见光面。且见光究有何益。彼果能依嘉言录以自行化他，胜于见光多多矣。修行人外功内功皆当修。汝一向多方帮助各善举，乃外功。一心念佛，乃内功。外功为助行，内功为正行...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07141183062.html

  • 做到弥陀放弥陀，自然弥陀念弥陀

    ，舍得越多，得的越多。 　　第三，念佛功夫不得力，放生绝对是念佛的助行，你连钱都舍不得，怎么谈“身心世界，一切放下“来念佛？ 　　放生以后，每次我念佛都远远比平时清净。有次连续三天参加大放生，第...

    华山思过崖

    |放生行善念佛利益|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0636125051.html

  • 昌臻老法师：发菩提心的重要和怎样实践菩提愿心

    。”这十二个字，就是“净土法门正行的纲领”（众善奉行是助行，都可回向往生净土）。净土法门的总纲领是信、愿、行。发菩提心就包括真信、切愿在内；一向专念阿弥陀佛，就是真行（笃行）。实际上这十二个字，就把...

    昌臻老法师

    |菩提心|昌臻|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/2224205338.html

  • 憨山大师开示净土法门

    净土，若净戒不持，烦恼不断，心地污秽，佛说是人，永不成就。是故行人，第一要持戒为基本，发愿为助行，念佛观想为正行。如是修行，若不往生，则佛堕妄语矣。 示净心居士 　　修行第一要为生死心切，生死心不...

    佚名

    |净土|憨山|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/08095423813.html
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